目前分類:京都遊學 (53)

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「節分」原本的意思是季節轉變(立春、立夏、立秋、立冬)的日子,特別指的是立春的前一天。日本的立春是2月4日左右,與二十四節氣的立春相同。不過在日本,據說節分的時候,京都會有妖怪和幽靈出現,所以當天藝妓或是一般民眾會變裝來躲過厄運。藝妓會女扮男裝或是扮成老虎的樣子,老太太會扮為年輕女子,男生則可能扮成舞妓的樣子。節分的習俗還有撒豆子趕走鬼怪並迎接福神、將沙丁魚頭插入柊樹樹枝並且裝飾在玄關。此外,還有吃了等同於自己該年年齡數的豆子,往後一年內不會感冒的說法。在關西地區,有吃「惠方卷」的習慣。惠方卷是一種含有七種材料的粗卷壽司,象徵七福神。吃惠方卷時,要雙手平舉,朝著該年惠方神的吉位,默默地吃完一整根,不能切。今年的方位是255°,也就是南方向西15°(日本人真無聊,連這個也那麼講究)。當時在日本還不知道有關節分的習俗,只看到有活動廣告,就跑去平安神宮和四条一帶湊個熱鬧。

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台灣信仰佛、道教的人在農曆新年的時候有到廟宇拜拜祈福的習慣。這次過年的時候,我和我媽也去我家附近的武廟拜拜。以前拜的是學業,今年開始拜事業和財運。而日本跨年的時候會到寺廟敲鐘,到神社祈福外,在新年的第一天也有到神社參拜的習慣,在日文稱為「初詣」(はつもうで)。2008年在京都過新年的時候,我也不免俗和學日本人去初詣,而我選擇的地點是京都最多人去的,有1300年歷史的伏見稻荷大社

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最近又到了台灣各公司行號準備要辦尾牙的時候了。在日本年末的時候也有尾牙的活動,日文稱為「忘年會」。2007年底,我所前往研究的吉川實驗室也不例外,辦了一場忘年會。

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第二度造訪大阪城公園是在二月的時候,因為大阪城有一大片的梅林,梅花盛開的時候應該相當漂亮吧!

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大阪自古以來一直是關西地區的經濟重鎮,是僅次於東京的第二大城。戰國時代,當豐臣秀吉取得大阪的掌控權時,其實也就代表他取得天下。秀吉將大阪城發展為極具規模的城堡。到了豐臣秀賴時代,發生了關東的德川軍與關西的豐臣軍對戰。在經過關原會戰、大阪冬之陣、大阪夏之陣後,德川軍終於攻破大阪城,取得最終勝利。德川家康將政治重心由關西地區的京都、大阪移到他的根據地--江戶,也就是現在的東京一帶。從此以後,日本的政治重心便落腳於關東。經過戰火摧殘後,大阪城殘破不堪,因此德川在建立幕府後,重建大阪城,其構造與豐臣時代的大不相同。如今我們看到的大阪城,就是江戶時代的大阪城,而非豐臣時代的。大阪發展成一個現代化的商業都市,宛如一個小東京,而大阪城或許已成為大阪唯一的古蹟。

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初到日本,正在美國留學的大學同學E說她想要京都的紀念品。上網找了一會兒,她說她想要晴明神社的桔梗守(ききょうまもり)。我聽到的時候,覺得滿訝異的,因為這個神社稱不上是京都數一數二有名的神社,而這個紀念品我還是頭一次聽到有人要買。我問實驗室的學生,就連在地的京都人都不知道這間神社。

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柏良來京都找我時,說朋友託他帶回北野天滿宮和地主神社的御守。地主神社是求愛情的,這個之前介紹過了,但是京都的神社那麼多,為什麼偏偏要挑北野天滿宮呢?

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狩る(かる)這個字代表「狩獵、捕魚或搜尋」的意思。對於紅葉而言,用「狩」這個字,不禁讓我覺得日本人對於楓葉美景有強烈的佔有慾,好像獵物一樣要征服才會甘心。

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今天早上看中國時報的旅遊版,介紹鞍馬、貴船和宇治,不由得勾起我去那些地方的回憶。第十版的標題是「鞍馬之紅」,第十一版則是「宇治之綠」。這兩個標題下得十分貼切,因為鞍馬車站出來就看得到一個大紅色的天狗;貴船神社入口的表參道兩旁並排著紅色獻燈。我去的時間正值紅葉盛開時節,滿山紅葉更增添了紅的氣息。宇治是日本產茶的故鄉,有許多的抺茶製品,無一不是綠色的:抹茶涼麵、抹茶冰淇淋、抹茶點心…。宇治橋畔的紫式部雕像是墨綠色的,而平等院內除了綠葉之外,圍繞著平等院的湖水也被映成一抹綠。

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京都大學有三棟給國際學生或學者的宿舍,分別是修學院、黃檗和宇治。修學院分館在校本部的北邊,黃檗分館在宇治校區附近,而宇治分館則是在宇治校區內。我住的是黃檗分館,走路到宇治校區十分鐘左右,算是相當方便。

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2007年2月,我和一群ALC的台灣同伴到東京找ALC的日本朋友。我因為比較晚去,所以當多數的台灣人回來時,我安排一些行程獨自旅行。由於日本朋友幾乎都是慶應大學和早稻田大學的學生,所以參觀他們的學校是當然的行程。東京的物價高,食物貴,想要讓食量大的我填飽肚子,比較不花錢的方法,就是在大學裡用餐。同時,可以順便體驗一下日本的大學生在學校吃些什麼。

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  • May 09 Sat 2009 06:59
  • 祇園

京都是日本傳統文化最精華的城市,而京都之中傳統文化最精華之處,非祇園莫屬。

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清水寺建於西元778年前後,由延鎮上人起造,是京都最古老的寺院之一,佔地面積13萬平方公尺。現存的清水寺為1633年重修。清水寺為棟樑結構式寺院,大殿前為懸空的「舞台」,由139根高數十公尺的大圓木支撐,未用一根釘子。清水寺的山號為音羽山,供奉千手觀音。1994年列為世界文化遺產。每年日本漢字能力檢定協會於12月12日所發表「今年的漢字」的場所就是在清水寺。

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二条城在京都御所西南邊不遠處的二条通上,是德川家康於1603年為了保護天皇,並做為自己到京都參見天皇時居住地所建的城堡。德川幕府三代將軍德川家光將豐臣秀吉留下來的伏見城幾座建築移建至此,於1626年完成擴建,擁有當時的「桃山文化」特色。1867年,第十五代將軍德川慶喜在此將政權歸還給明治天皇,這也就是日本史上著名的「大政奉還」,象徵著天皇再度掌權,日本西化與近代化的開始。1884年,二条城更名為二条離宮;1939年,天皇將此城賜給京都市政府;1994年被列為世界文化遺產,而2003年則慶祝建城400週年。實際上,二条城比京都御所還大,象徵著當時德川幕府大權在握,凌駕於天皇之上。

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京都御所是明治維新之前,日本皇室居住之處。自明治天皇起,皇室遷至東京車站前的皇居,即便是現在的天皇來到京都,也不住這邊了,所以京都御所目前為純粹的觀光場所。西元794年,桓武天皇將舊都「長岡京」遷至此,並命名為「平安京」,開啟了「平安時代」,因此該御所可謂歷史悠久且重要。要參觀御所,必須先到網頁登記,每天有兩場英語導覽的時段。

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銀閣寺位於京都盆地的東北方,在京都大學的校本部附近。沿著校本部北方的今出川通往東走,會先經過一小段哲學之道。哲學之道在半途右轉;若是直走到底,便會來到銀閣寺。

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說到京都的眾多古蹟之中哪個最有名,相信很多人會說是金閣寺,主要原因或許是歷史悠久而金碧輝煌的建築,而三島由紀夫的小說「金閣寺」或許也有加持的作用。

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在正式開始上課前,Surawut告訴我,初級的日文課教科書應該是「大家的日本語」(みんなの日本語),我聽了就鬆一口氣,不需要再花錢買教科書了,更何況我在台灣買的是繁體中文版,價錢又比在日本買便宜多了。在日本,這套教科書和在台灣一樣,都是目前最暢銷的,日本的書店裡還有多國語言版本,英、法、德、簡中、西…等等,儼然是初級日文教材的霸主。結果上課公布的教科書不是那本,而是「日本語で話そう」,這套書我沒有在台灣看過中譯本。於是,只好到學校的書店買那本書。我們一學期要上完兩冊,一冊大約250頁,價錢大約3000日幣,嚇死人的貴。陳永軍上課的時候跟我說,這麼貴,拿去印一印就好了。連曾經在大學當過講師的人都這麼說了,我懷疑大陸有多少大學生堅持買正版。

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來日本前,我在台灣買了一套日文教材「大家的日本語」,包括教科書、文法解說書和課文朗讀CD,然後自學。先從背五十音開始,對初學者而言要在短時間內背完平假名和片假名是不容易的。我在平假名背了八成熟之後,就覺得不應該等到完全背熟再開始讀課文,而是一邊讀課文,反覆地讀,順便把假名弄熟才是。我的學習方法是,新的一課先把單字背起來,然後再讀文法解說書。課文朗讀CD都已經轉成mp3檔存到mp3隨身聽裡了,每天早上從宿舍走到實驗室,或是走到電車站去校本部上課時,就邊聽邊模仿發音,練到一些基本的句字不假思索就可以自然而然地讀出來。

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上一篇介紹了那麼多同學,這一篇先放照片讓大家看看誰是誰。我們三天的課分別是三位日文老師上的,星期一是山梨安巳先生(「先生」在日文是對老師和醫生的稱呼,不管是男的還是女的),星期二是西原輝美先生,星期五是今西真理子先生。

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