Joel's Blog

昨天終於看完47集的天地人了。這是我第一次看大河劇，同時也很久沒有看那麼長的連續劇了。

NHK一年一度的大河劇，以一位歷史人物為主角，描述其波瀾壯闊，有如大河般的人生。每週一集，約40~50集不等，所以從一月第一週開播，通常到十一月底左右結束，十二月有精華篇的回顧或是相關的特別節目。大河劇在每集結束時，都會針對該集出現的場景介紹古蹟，同時也會介紹如何利用電車或公車前往，因此順著大河劇來一趟歷史之旅在日本相當流行。天地人的主角--直江兼續相關的旅遊景點和週邊商品因為這齣戲而聲名大噪。這齣戲不但是去年連續劇收視率的冠軍，同時直江兼續也在去年被日本女性選為最想嫁的男人，可見大河劇的影響力有多大。前年的大河劇「篤姬」在台灣也引起不錯的回響，天地人不知道在台灣的收視率會如何。

我覺得這齣戲的主要角色，都有將其鮮明的人格性質展現出來，演員也多半有演出所屬角色的精髓。上杉謙信的豪氣與正義、上杉景勝的沉默、直江兼續的仁愛之心、阿船的賢內助(不僅是對直江家也對上杉家)、織田信長的狂、豐臣秀吉的貪財好色與仁民愛物、石田三成的天才孤傲與直率、德川家康的權謀狡詐與堅忍不拔、伊達政宗的野心與殘暴等等，截然不同性格的人物，在戰國時代中激起火花，成為日本史上精彩的篇章。

這齣戲源自於火坂雅志的小說「天地人」，故事的主軸雖依據史實，但有其虛構之處，例如初音這個人物在歷史上不存在。我猜想這個角色表達著一種相關人物之中意念的傳達。在當時交通不算發達的時代，石田三成要如何和直江兼續產生互動，靠的便是像初音這樣的角色來回穿梭。在前幾集中幾乎每一集都有織田信長與初音的對話，反映的是織田內心的想法。此外，如同三國演義一般，我們對三國時代人物的認識與印象，其實多半來自小說與稗官野史，和正史三國志記載的有所出入。同樣的道理，這齣戲以小說為藍本寫成劇本，因此劇中的故事發展情節，難免會和正史有所出入。也正因為許多真相不明，才讓我們後人有發揮想像的空間。例如明治光秀為何發動本能寺之變殺死織田信長一直是歷史上的一樁懸案，許多歷史學者提出可能的理由，但是目前仍沒有充分的證據證明哪一項說法是對的，或者最後證據證明大家的說法都是錯的也不一定。我們不是古人，但是我們要了解歷史，就必須試圖認識古人，了解他們的內心世界，這樣才能以比較接近他們的想法去理解當時的事情是如何發生的。

如同劇中很前面就提到的，直江兼續在戰國史上其實不算是赫赫有名的人物，比他有名的人物不勝枚舉，但是既然主角是他，當然就要特別強調他的長處，以及他對當時的影響有哪些。他自幼注定要當上杉景勝的家臣，接受嚴格的訓練，在上杉謙信耳濡目染，傳承謙信的義，並發展成自己的核心理念「愛」，甚至將愛字掛在戰盔上。在戰國這個不分倫理道德的世代裡，提倡理想性甚高的「義」和「愛」，固然像孔孟在春秋戰國時代的結果一樣終究無法以此統一天下，但其精神卻能永傳後世。德川家康以不仁義的手段取得天下，但他臨死前究竟清楚「能在馬上打天下，不能在馬上治天下」的道理，希望直江兼續能以其義與愛的理想協助二代將軍德川秀忠治理天下。現實就是如此荒謬，當我們要達到正當的目的之前，可能必須透過不正當的手段才可以得到。或許上杉謙信和直江兼續深知這一點，因此他們從未將統一天下視為他們的終極目標(這令伊達政宗十分不能理解)，而是建造一個上杉謙信所謂「無愧於毘沙門天(佛教的戰神，謙信祭拜的對象)」的國度。

最後附帶一提，前陣子Wii推出「戰國無雙3」，裡頭的直江兼續造型和戰國無雙2的不一樣，頭上多了個「愛」字，更接近真實情況了(點「武將」或是「主角」的部分可以看到)。此外，三代多個兩個角色，一個是上杉謙信的姊姊「綾御前」，也就是在天地人劇中發掘直江兼續，塑造他一生的「仙桃院夫人」；另一個則是福島正則，在關原會戰扮演舉足輕重的角色。這些設計不知道是不是都跟天地人有關呢？